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【问道白石山】一起学习中华优秀传统文化!

来自:西安市万寿八仙宫 发表日期:2022-04-18

广西桂平市白石山三清观

广西桂平市白沙罗丛岩



道听而涂说,德之弃也


  《论语》的阳货篇里,孔子有言:“道听而涂说,德之弃也。”

  这是说,在路上听闻一些消息,就四处传播给其他人,这种行为会流失掉我们美好的德行。

  我们的生活每天都充斥着大量的信息,如果未经证实就对那些从路边听到的小道消息深信不疑,并据此表面现象对人和事物做出判断,就肯定会犯错误。

      尤其是网络时代,各种手机app充斥着各式各样的信息,这些信息通常未必真实,我们无法对其证实,因此不能完全相信。


▲白石山三清观


      而那些听闻任何消息都要到处扩散的人,说明其人没有判断力,也没有责任心,更爱慕虚荣。


      不管听到什么传闻、看到什么爆料,都要动脑筋想想是否合理,及时制止以讹传讹、乱带节奏的现象。


      圣人对“道听途说”的行为深恶痛绝,可恨在两点。第一,在于其中充斥了大量没有根据的谣言;第二,在于对“途说者”,也就是那些随意散播者的鄙夷,其人品格太差,轻率庸俗。


      我们不仅不能不加验证地相信一些垃圾信息,更不能散播此类信息,这两种行为都被孔子明确地指为“德之弃”,是不可取的。


敏于事而慎于言,就有道而正焉


      在中国古代优秀典籍之一的《论语》中,孔子有言:“敏于事而慎于言,就有道而正焉。”

      这是说,一个有德的君子,对工作要勤奋敏捷,说话和言论要小心谨慎;接近有道德、有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点。

“敏于事”是讲自己对工作、事业的态度,既要有行为准则,恪尽职守;又要有责任心,积极勤奋。无论做事做人都应当如此,要勤勉于事。

      “慎于言”就是说话办事一定要深思熟虑,不要盲目随便评论、发言。说出去的话跟泼出去的水一样,是收不回来的。就是自己本来无意,也可能带来许多不必要的麻烦或负面作用。


▲白沙罗丛岩


      “敏事慎言”,其实就是对待人与事的态度问题,分内之事就要积极应对,这是一种责任心。敏于事的同时,还要言语谨慎。口为祸福之门,讲话一定要经过大脑,少说费话,多做实事。

      “就有道而正焉”,简单理解就是——谁是有道之人,就要向他靠拢,就要向他看齐。亲近有道之人,能指正我们的不足,帮助我们向善向上。

      敏事慎言,就正有道,我们都可以成为有德有道的贤良。


君子成人之美,不成人之恶


      《论语》中,孔子有一句名言——“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”


      可以理解为:有德的君子会成全别人的好事,不会恶意地搅合、捣鬼,而无德的小人则与此相反,他们会极力地给人使绊子。


      “美”,就是好的、善的,“成人之美”就是帮别人达成美好善良的愿望。如果帮别人干坏事,目的实现了,那也不叫成人之美,而是“助纣为虐”。


      现实生活中并不是所有的人都有成人之美的信念。


▲雨后白石山


      相反,有不少人看不得别人过得好,对人家的好日子、好生活怀有强烈的嫉妒,甚至是破坏的欲望,这种心理是极为阴暗和可怕的。


      成人之美,就是总是想着让别人好,尽力为别人创造条件,成全别人的好事,与老子“己愈为人己愈有”的思想是一致的。


      成人之美,出于对他人的关怀和尊重,是一种博大的情怀,不但给人带来情感上的慰藉,还能给人以生活或事业上的帮助,是在积德行善。


      每个人都应该努力养成君子成人之美的心态,不害人、不坑人、不整人,虽说不及圣人气象,但也能蕴育出贤达之风。


▲白石山景色

编辑|陈宇初

审核|钟宜军

来源|西安市万寿八仙宫



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